比丘 比丘尼? 沙彌 沙彌尼?

 比丘  比丘尼?

比丘是梵文 Bhiksu的音譯,主要的意思是「乞士」上從如來乞求佛法而養育法身的慧命,下向俗人乞求衣食以存活色身的生命,叫乞士。
尚有怖魔、破惡、淨命、淨持戒等意思。出身學佛為比丘。比丘尼,也就是女比丘或女乞士之意。據說三世諸佛都有僧俗男女的七 (或九) 眾弟子,比丘尼在比丘之次,是佛教徒中的兩種主力,佛滅渡後佛教以比丘、比丘尼為中心,在家弟子以出家僧團為中心,如果沒有了比丘比丘尼,佛教的往世便將失去宗教的價值,而僅剩哲理或學說中的價值。

沙彌   沙彌尼?

沙彌是梵文 Sramanera 的音譯,沙彌與沙彌尼所不同的是隨大眾而學的威儀,沙彌要隨學比丘律儀,沙彌尼要隨學比丘尼律儀。沙彌,在佛陀初期的僧團中是沒有的,沙彌在在佛教中的出現較比丘尼的出現,早了一些,那大概是在佛陀的親生子羅目睺羅隨隨佛出家時,才開始有沙彌的。
兒童七歲以上或年滿廿歲,初入僧團,因故未能受持比丘或比丘尼職的仍列為沙彌、沙彌尼。六十歲以上至七十歲以下出家,不得受戒故也被列為沙彌之數。

 

 

 

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何謂辟支佛?

何謂辟支佛?

辟支迦佛陀簡稱,華譯為緣覺、或獨覺,因觀飛花落葉或十二因緣而開悟證道,故名緣覺,又因無師友之教導,全靠自己之覺悟而成道,故又名獨覺。
圓覺〉圓滿的覺性。具足眾德叫做圓,照破無明叫做覺。此圓覺,就是人人本具的真心。對世間的一切事理無不徹底了知其真相。
聲聞〉凡是聞佛音聲與修四聖諦法門而悟道的人稱為聲聞。聲聞乘是聽聞佛法四聖諦,自凡夫至阿羅漢論時間速者三生,遲者六十刦其修行的方便有七方便得果有四果聖人。

 

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何謂菩薩?

何謂菩薩?

菩薩,是梵文 Bodhisattva 的音譯,全譯是,菩提薩埵。菩提是覺悟、覺了、覺知,薩埵是有情,菩薩便是覺有情,指有情愛與情性的生物。菩薩是覺悟的有情,並且能覺悟一切眾生的痛苦,同情一切眾生的痛苦,進而救度一切眾生的痛苦。
菩薩是眾生成佛必經身份,眾生要成佛,必須先發大願即四宏誓願:「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成」。從發心發願到成佛,可稱為菩薩,即凡夫菩薩。聖賢菩薩,所指的是聖位菩薩。菩薩共分五十二階位,只有十二個階位是聖人,那就是初地到十地菩薩,加上等覺、妙覺菩薩,妙覺菩薩就是佛,等覺菩薩就是等於佛,是即將成佛的大菩薩。

 

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佛有十種德號

佛有十種德號

我們一般都稱《佛》或佛陀。但在一般經典內另有十種德號的稱呼,而每個德號各有它特殊的意義。

一. 如來〉此表佛五蘊中的色蘊 (五蘊:色、受、想、行、識) 。「如」表法身不動的理體,「來」表佛法身理體有隨緣應化之用,這也就是佛為度眾生,隨緣而示現地妙色身。

二.應供〉此表佛五蘊中的受蘊。佛是世出世間的聖者,祂能受九法界眾生的供養 (九法界:地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天、聲聞、緣覺、菩薩),而能三輪體空 (能受、所受、受物清淨),且受不可思議妙樂,故稱應供。

三. 正徧知〉此是佛五蘊的想蘊。一般凡夫眾生顛倒執著在有,但三乘聖者 (聲聞、緣覺、菩薩),證徧空而不究竟,惟佛能正徧而知一切諸法。

四. 明行足〉此是佛五蘊中的行蘊。佛是福慧兩足的聖者,明是表慧,行表福,福慧兩足尊故稱為明行足。

五. 善逝世間解〉此是佛五蘊中的識蘊。生滅既滅,寂滅現前,證入涅槃是為善逝。依體起用,能解世間一切事理,是名世間解。此德號亦含有菩提義。

六. 無上士〉此德號含崇高義。菩薩通稱法身大士而有佛為上,惟佛圓淨無明,圓證法身,無一能比,故稱無上士。

七. 調御丈夫〉此德號含善調義。佛具慈悲方便,攝受眾生,具威德能力,能折伏剛強難化的眾生,故稱調御丈夫。

八. 天人師〉此德號有師範義。佛具無量福德智慧,堪為人間及天上的導師。

九. 佛〉此德號是最常見,亦是家諭戶曉的,含有覺智慧,佛是自覺覺他,覺行圓滿的聖者,故名為佛。

十. 世尊〉此德號具有尊敬義。我們世間六道凡夫及出世間之三乘聖賢,在過去、現在、未來三世皆沐佛恩德,故稱為世尊。

 

 

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何謂佛?

何謂佛?

佛是梵語佛陀的簡稱,譯為覺者,集世出世間一切智慧於一身,所以佛也就是智慧的代表。佛陀含有自己覺悟、覺悟他人、覺悟一切而無所不知無時不覺的意思,所以又被稱為一切智者或正偏知覺。

金剛經說:「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提」即成無上正等正覺 〉〉成佛之意。所以每個眾生都具足佛性,都可以成佛,而佛陀是已覺悟的眾生,眾生是尚未覺悟的佛陀。

 

佛有三身

一切眾生雖本具如來智慧德相,而在道德、智慧、福報比較上,凡夫與佛實有天壤之別。凡夫則積聚業報以成身,佛則不然,業盡識 (識情) 空故,而有法、報、應三身

一. 法身佛〉屬理積聚,乃積聚真如理法以為身,真如理法,無始無終,圓滿清淨,徧一切處 (無形亦無相,盡虛空,徧法界) 因此,法身佛示名為清淨法身毗盧遮那佛。

二. 報身佛〉屬智慧積聚,積聚一切種智以為身,真智圓滿,有始無終,一切妄惑清淨、圓滿 (此屬法身理體所現之相) ,所以報身佛亦名為圓滿報身盧舍那佛。

三. 應身佛〉屬功德積聚,積聚無量功德以成身。經三大阿僧祇劫勤修菩薩道,積聚福慧,百劫種相好,時至機熟,應緣出現,有始有終 (此屬法身理體所起用),應身佛亦名千百億化身佛。

 

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靈鷲山一日義工

 


(靈山有靈照片為證)

丙戌年十二月十七日本寺住持至靈鷲山一日義工,無生道場佛山對望太平洋,禪修好聖地..雖第一次來到但甚感滿心的快樂與自在,國曆2月3日 心道法師 出關, 今義工聯誼每人收得加持過之餅包,內有文殊菩薩十大誓願其一,住持收得 [恒順眾生] 甚感驚訝!! 有緣者如能發願有空可在每月播一日義工功德無量!!

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天上聖母 俗稱媽祖

天上聖母 俗稱媽祖

天上聖母,俗稱媽祖、天妃、天后、媽祖婆,昔屬航海之神,今台灣民間信為「萬能女神」是台灣民間最崇奉的神明,僅次於觀音菩薩,故有「家家觀音,戶戶媽祖」之諺,足證台灣民間對媽祖崇祀熱烈之一斑。

媽祖姓林名默娘,父林惟愨 (五代末都巡檢) ,母王氏,連育五女一男,曾禱於觀音大士賜夢乃娠,宋太祖建隆元年 (西元九六O年) 三月廿三日,降生於福建省興化府莆田縣湄洲嶼紅螺鄉,命名九娘,因出生彌月不啼,故亦名默娘。八歲就塾讀書,精通四書五經,聰慧異常,儀態超凡,秀麗端莊,生具佛性,十歲便朝夕焚香,誦經禮佛,十三歲遇一道士玄通授以玄微秘法,修研玄機,窮理盡性;十六歲復得同符寶笈,參禪靜修得道,出神入化,常身在室中而神遊各地,能布蓆海上屢屢拯人出險,救災救難,且能驅邪濟世,極得鄉里愛戴。十九歲隨父兄渡浦南溪,中流舟覆,泅水救父,結果因父親溺斃,而堅誓死不嫁,終身侍奉母親,事親至孝,因以孝聞。宋太宗雍熙四年 (西元九八七年) 九月九日重陽,時年廿八歲,功行圓滿飛昇而去,殁為海神。後時有人見其衣朱衫,飛騰海上,有如航海明燈,慈悲心腸,行善救人;自此凡海舶危難,有禱必應,且有目睹神兵護持或媽祖親臨救援者,靈異之蹟,不勝枚舉。至北宋哲宗元祐元年 (西元一O八六年) 開顯立祠,里人德而祀之,東南沿海各省,廣被恩德,遠近敬稱「通賢靈女」。

其後迄今千餘年來,每顯靈救難、解困濟厄、保國佑民的聖蹟,罄竹難書,史不勝錄,從「大清一統志」「清四庫全書地理類外記東西洋考」「天妃顯聖錄」「天妃娘媽傳」「天上聖母源流因果」「鄭和通番事蹟碑記」「福建通志」等各官書文獻中窺其一斑,不僅大陸東南沿海民間奉為海上救護神,即內陸各省,亦多立廟奉祀。世人敬愛媽祖,乃暱稱「媽祖婆」 (意即 最親愛的祖母) ;歷代皇帝也感於媽祖靈威顯赫,功在國家,都有襃贈封號,宋、元、明、清各朝代皆然,舉其犖者:如宋高宗紹興廿五年 (西元一一五五年) 之尊為 崇福夫人,元世祖至元十八年 (西元一二八一年) 之尊為 護國明著天妃,明成祖永樂七年 (西元一四O九年) 之尊為 宏仁普濟天妃,清聖祖康熙二十年 (西元一六八一年) 之尊為 昭靈顯應仁慈天后,乃至清世宗雍正四年 (西元一七二六年) 之尊為 天上聖母等等,自宋徽宗宣和五年 (西元一一二三年) 媽祖首次封號「順濟」起,至清穆宗同治十一年 (西元一八七二年) 媽祖最後封號「嘉佑」止,國史載明媽祖尊號者,即達卅七個之多。足見歷代官方、民間對媽祖之崇仰了!

明桂王永曆十五年 (清順治十八年,西元一六六一年) 民族英雄延平郡王鄭成功攻台灣,師阻鹿耳門,後得神助漲潮入巷,一舉繵殲滅荷蘭軍,深感媽祖之靈驗,乃大力宣揚聖德,在台灣各地到處建廟奉祀。降於今世,媽祖神威遠播,祭祀信仰更加興盛,普遍深入民間,中央政府內政部尊崇媽祖為全國性神明,可證古往今來,世人對媽祖信仰皈依之程度,影響社會人心至深且鉅的! 即鄰近東北亞 (日、韓)、東南亞各國亦極多媽祖之祀廟,正是聖恩遠播,不分畛域,無遠弗屆,千秋萬世,日月同光了。

綜觀媽祖一生,由救父拯人、福佑家鄉、驅逐海寇,以迄海上救難的事蹟,屢見不鮮;從宋代海外貿易的拓展,元代的海漕糧運,明代鄭和下西洋 (今南洋諸國) 宣揚國威,迄至清代移民大批冒險渡海來台拓墾,皆需要祈求航海平安順利,因此使得海神媽祖的地位更加宗高和重要無可取代,從此分靈各地,普及全台,遠及四海,無論大城小鎮、窮鄉僻壤,任何各角落皆有媽祖香火之足跡,隨之媽祖廟到處林立,而由福建的地方鄉土神,昇化為大陸各省信奉的神明,神格功能也從海上救難,躍為全能的慈悲之神,成為世上最受信仰之神明;由於媽祖的慈悲正直、顯化濟世、救渡眾生、聖德參天,備受中外人士之尊崇,不但是中華民族向海外發展的新象徵,也是國際人士共同信仰的海洋保護神。

 

 

地址:台北市大同區慈聖里保安街49巷17號
電話:(02)2553-9978
資料來源:慈聖宮

 

 

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大稻埕慈聖宮簡介




大稻埕慈聖宮簡介
深入廟影:
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歷史沿革:

為大稻埕首屈一指的大廟【慈聖宮】,座落在台北市大同區慈聖里保安街四十九巷十七號,因主祀天上聖母,俗稱台北媽祖。相傳清咸豐五年(西元一八五五年),即霞海城隍廟興工之前一年,大稻程開基人物林右藻等即已發起籌建媽祖廟,地點在中街與南街交界處 (今廸化街、民生西路口) ,但正式動工則在同治三年 (西元一八六四年) 三月廿六日,初為一小廟,地名即稱為【媽祖宮口街】;同治五年 (西元一八六六年) ,林右藻等又籌募一萬餘元,將廟改建於長樂街 (今民樂街、民生西路口) ,六年五月十八日興工,八年八月九日完工,俗稱【大稻埕媽祖宮】。廟前正是當時郊商貿易對渡的碼頭 (今十一號水門,現為大稻埕碼頭) ,成為早期郊商的聚集地。蓋大稻埕之市街,以中街為最早,次為南街,再次為中北街、普願街、杜厝街等,而其中最早中、南兩街,即與大稻埕最古二廟 (霞海城隍廟、慈聖宮) 有關。


根據傳說,該宮媽祖神像本尊,是清喜慶年間 (西元一八OO年前後) 由福建省泉州府同安縣一商人,為祈求行船平安,自湄洲嶼分靈携渡來台,最初祀在艋舺八甲庄 (今老松國小鄰近柳州街一帶) ,咸豐三年 (西元一八五三年) 發生頂下郊拼 (晉江、惠安、南安三邑人與同安人械鬥),始移至大稻埕 (舊延平區,今屬大同區) 迄今。


清宣統二年 (西元一九一O年),該宮因日據實施市區改正,拓路被毀,至民國三年由艋舺名流李萬福主事等倡儀重建,勸募得款一萬七千餘 (日) 元,台北廳亦撥付遷移費四千三百餘 (日) 元,合計二萬一千餘 (日) 元,遷建於隆記後街現址著手興工,至民國五年四月落成。所謂《深山藏古寺》,則《巷內藏大廟》就成了該宮的特色。


時至今日,該宮八十年來迭經重修,至民國八十一年間,因前殿簷樑腐朽,斑駁剝落,乃損資修葺建竣,並于八十三年四月舉辦《祈安慶成建醮》二天。每年農曆三月廿三日媽祖聖誕例祭,七月十五日中元節祭典,九月九日媽祖成道日,啟建祈安禮斗法會,為該宮三大隆重慶典。


該宮總坪數一千二百四十坪,建地二百三十坪,規模之大,實為大稻埕各寺廟之冠,與霞海城隍廟、法主公宮并稱大稻埕三大寺廟。該宮正殿、前殿居中間,四周則有護龍、外護圍繞正方形,俗稱《四頭馬拖兩部馬車》,係為鄉村四合院式的廟宇建築。正殿主祀天上聖母,兩旁分祀謝將軍、范將軍 (即七、八爺) 、千里眼將軍、順風耳將軍,左右外護兩廂從祀觀音菩薩、關聖帝君、文昌帝君、註生娘娘、福德正神、虎爺公、龍井公 (廟後花園古井尊稱) 等鄉土性各路神明大會合,形成大稻埕一帶的宗教信仰中心。


 


 


 


 


 


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其實大型聯誼及1對1排約各有其優點,主要是依您的狀況及需求而定,如果您已經到了適婚年齡,希望早日找尋幸福姻緣而非單純交友,戀愛心悅台北單身聯誼建議你參加1對1相親為主,大型聯誼為輔。因為在一場聯誼中要深入了解每一位單身朋友有一定困難度,另外還有其他同性朋友與您競爭!至於1對1相親約,優點是因為我們有戀愛秘書依據您的特質與條件幫您量身打造篩選外,排約過程也沒有旁人干擾,雙方有獨處時光可以進行較具深度的交流,這樣的方式應更適合適婚年齡的朋友。綜合以上,本網建議您先確立自己的目標到底是什麼(結婚或是交友),亦可以與我們戀愛秘書交流後採取適合自己的方式,相信會有不錯的結果,誠摯邀請您加入我們的行列。

 

3.如果我去戀愛心悅台北單身聯誼了解,會被強迫推銷,非要我報名不可嗎?

 

關於這點,您大可放心。戀愛心悅台北單身聯誼為維護多年來的信譽,對於每位詢問者,會先請戀愛秘書與您面對面溝通、了解之後,若您覺得符合您的需求才會邀請您的加入,由於本網主要以口碑建立客戶群,因此通常會員會非常滿意我們的服務及方案,所以參加朋友非常踴躍,除非是您條件不合,或是我們幫不上忙者,我們會堅守原則不接受報名。

 

4.請問主要報名有什麼條件限制?戀愛心悅台北單身聯誼是否來者不拒?

 

參加戀愛心悅台北單身聯誼會員均須落實把關及面談,除了本身外在及學識財力條件外,我們更注重人的基本價值及品性,原則上報名者至少必須:

 

一、符合以下基本條件:

 

1.單身或未婚。

 

2.女性年滿22歲,男性年滿26歲。

 

3.有正當工作。

 

4.無不良嗜好或前科紀錄。

 

5.身心健全。

 

6.真心想找尋幸福姻緣的單身朋友

 

二、其他條件:由於戀愛心悅台北單身聯誼方式分為大型聯誼、小型聯誼及1對1排約,每個方案的條件要求均有所不同,請您依您的條件及需求參加。

 

5.請問要如何報名戀愛心悅台北單身聯誼呢?

 

大型聯誼請直接網路報名即可,於報名後3天內完成轉帳即可,1對1排約分為主動邀約及戀愛秘書排約,主動邀約請直接網路報名即可,於報名後3天內完成轉帳即可,參加戀愛秘書排約請先填妥您的個人資料後,我們戀愛秘書將與您進一步聯繫面談。在您決定排約前,我們不會收取任何費用請放心。

 

6.請問你們戀愛心悅台北單身聯誼的會員學、經歷、背景為何?

 

由於戀愛心悅台北單身聯誼成立之初就是標榜超優質聯誼,所以會員朋友學歷以大學以上學歷為最多數,佔總會員數約85%以上比例,碩士以上學歷則近35%比例。會員主要來自於電子業、科技資訊業、銀行業、醫療業、法律服務、國營事業、教育、政府機關..等。由於本網已舉辦百萬派對、千萬派對、空姐派對、醫師派對、鴻海聯誼..等~因此會員不乏企業負責人、六師級專業人士師、企業二代、科技新貴、自營商、老師、空姐…等,素質遠高過於一般同業。目前加入的朋友大致以居住或工作於台灣北部及中部地區為主,每一位會員朋友皆由我們逐一個別面談、詳加驗證後方能加入。在與每位會員朋友交流詳談種,也更能貼近您的需求,了解會員想法與個人特質,讓您更了解本網特色及我們的熱忱初衷,是在別的地方找不到的 。

 

7.請問你們是如何幫助會員找尋到適合對象的?成功率高嗎?

 

我們在接受會員報名時已設有一定的門檻要求,所以男、女素質,基本上已經非常相當,成功率當然高。戀愛心悅台北單身聯誼更研發建立一套完整的會員資料庫,這樣有助於戀愛秘書排約的效率,因為所有會員均須經過秘書會談,所以戀愛秘書完整清楚每個人的需求,加以電腦資料庫輔助所以事半功倍,本網透過秘書排約及自由約並行模式,結合人性與融合科技,所以排約成功率極高,成功率雖非百分之分,但幾乎都可幫會員朋友找到適合的對象。

 

 

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西藏諺語001

天下事約分兩種

一種是可解決的;另一種是無法解決的。 可解決的事,就快尋找辦法解決; 至於無法解決的事,就算煩惱也無濟於事;所以 …何苦自尋煩惱呢?!

 

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詩歌一:悸動的緣起

 

戀愛心悅,愛的緣起,

尋找真愛,心中的渴望。

在台北的街頭巷尾尋覓,

結婚媒合專家,悄然相隨。

 

情緣的紗幕在此展開,

愛的種子在心中生長。

秘書的專業,溫馨的舞池,

相伴一生,愛的旅程光亮。

 

詩歌二:愛的指引

 

戀愛心悅,愛的指引,

心靈相聚,緣份的捕捉。

在城市的喧囂尋求寧靜,

結婚媒合專家,帶來愛的呼喚。

 

相逢的眼神,溫暖的微笑,

愛情的琴弦在彼此彈奏。

尋找結合,心靈的契約,

愛的旋律,永遠不停歇。

 

詩歌三:愛的結晶

 

戀愛心悅,愛的結晶,

尋找幸福,眼神的交融。

在這片城市尋覓真愛,

結婚媒合專家,情感的交織。

 

相處的默契,時間的見證,

愛的花朵在心中綻放。

緣份相連,手牽著手,

愛的確信,在每個微笑。

 

詩歌四:心靈的約定

 

戀愛心悅,心靈的約定,

相伴一生,愛情的旋律。

在這城市的拐角處相遇,

結婚媒合專家,尋找幸福的證詞。

 

愛情的詩篇,在風中飄盪,

兩顆心靈,在愛中飛揚。

朝著共同的未來前進,

結婚的誓言,永遠相伴。

 

詩歌五:愛的永恆

 

戀愛心悅,愛的永恆,

宛如星光,閃耀心間。

在這個城市尋找愛的線索,

結婚媒合專家,指引愛的航線。

 

共同的目標,在遠方等候,

愛情的彩虹,寫下美好。

心與心交織,相愛的篇章,
戀愛心悅,愛的永恆光輝。

 

 

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深海珍寶 硨磲Fluted Giant Clam

深海珍寶 硨磲Fluted Giant Clam

招財 改運 去病氣

佛教七寶:金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚

源自於深海的【硨磲】是稀有的有機寶石,帶有彎曲纖密的紋理,白晰如玉,純白度視為世界之最,經歷千百年蘊育生長,磁場能量源源不竭,生生不息,能凝聚宇宙能量,改變人體磁場,若用硨磲佛珠念佛,可得無量無邊福德。

 

 

硨磲露性磁場

1.【本草綱目】記載,硨磲有鎮心、安神磁場。

2. 消災解厄、避邪、鎮煞、保平安。

3. 能協助加強磁場,供佛靈修,為祥瑞吉祥之物。

4. 可消除煩惱業障,增加智慧,利己又護人。

5. 聚財富,使事業蒸蒸日上,財源廣進。

6. 長期佩戴它可帶來好運和成功。

 

 

硨磲的保養、淨化方法

一.    污垢時用清水沖洗或用溫和清潔液沖淨,擦拭乾淨即可。

二.    人體會吸收硨磲的自然寶氣,使用後可用嬰兒油保養。

三.    不可接觸強酸、強鹼及強壓。

四.    太陽光下曬二小時。

五.    供佛

 

 

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天然水晶磁場與靈性磁場

    鈦晶

水晶之王,能量極為強大。內含閃閃發亮的金黃色鈦絲是水晶中珍貴罕見的極品,氣勢明亮象徵尊貴與財富磁場特別強大,可大幅加強配帶者的能量,可強化筋骨活絡經脈,改變運勢,提昇旺氣。招貴人,主正財亦聚偏財。因產量相當稀少,更為水晶收藏不可錯失之極品。

 

 

    白金字塔水晶

水晶之母,又稱許願石。為七色母光,凝聚宇宙最強大之能量,屬於全方位功能水晶,具排除自身鬱氣(障氣),許願息災之磁場,另可使其它水晶能量加倍放送,為配戴水晶之不可或缺之寶物。

 

 

    黃水金()

聚財、主偏財。為水晶中之聚寶盆。投資理財、商場、企業家的最愛,可凝聚財富因緣。具健胃整腸、強化肺呼吸及消化系統、消除疲勞之磁場,有助於排除緊張、控制情緒、重建信心。代表富泰、王者之尊。珠寶界人士稱黃寶而又稱冰洲石,與綠寶、白寶、紅寶、藍寶合稱五寶。

 

    紫水晶

招福水晶,助考運。開智慧,加強記憶,幫助思考集中念力,提高敏銳度,穩定情緒,提升睡眠品質,減少失眠及偏頭痛及預防老人癡呆症、脾腎之疾病預防磁場,昇華愛情,增進感情,亦為定情寶石。

 

 

    綠幽靈()

招財、主正財。高度凝聚事業光,創造事業財富。具養身養氣及強化心臟功能之磁場。其中尤以綠金字塔水晶,更是財富水晶的上品,極具收藏價值的異像水晶,內含多種色彩礦物質,猶如山水畫般,使錢財更容易入庫。

 

 

    芙蓉晶(粉晶)

主人際關係。增進人緣,加強魅力,祈求愛情。開發心輪,增進愛情圓融,開朗心情,使感情更為和諧,促進生意緣。其中全美帶星芒者(星光芙蓉晶)更為上品。有助於心肺功能,促進循環系統和呼吸器官的健康磁場。

 

 

    白水晶

平安、鎮宅、避邪、擋煞。可淨化負性能量,提高靈性,健體磁場,激發特有潛能,具綜合性能量,為佛家七寶之一,是供佛、修持最好選擇。

 

 

    茶晶

開發海底輪,增進免疫功能磁場,對婦女及生殖系統虛弱者有幫助。提昇反應能力,加強分析、判斷力,克服悲觀心情。黑曜石能量更為強大,鞏固自身氣場,稱保護石。

 

 

    髮晶

震動頻率更大,加強自信心,判斷力勇敢果決可助人投射出權威能量,當握機會,精神充沛,更具行動力。

▍綠髮晶:德善因緣,突破瓶頸,勇於創新,得事業極大助緣。(加綠幽靈內容特色)
▍黃髮晶:財寶兼得,具溝通,調和的特質,助於調理消化系統磁場。
▍黑髮晶:消除業障,排除病氣磁場。具穩定及踏實之特質。
▍白髮晶(銀髮晶):平安,息災。提昇運氣,淨化靈能,代表光明。
▍紅髮晶(兔毛晶):調氣養血磁場。強化海底輪,為得到健康之寶物。

 

 

 

水晶球:主圓滿順利,能凝聚宇宙能量,使球一收一放不斷震盪,讓空間磁場活化象徵有求必應磁場。(為收藏水晶之必備品)

紫晶洞(聚寶盆):香港人稱其為「風水石」,日本人稱為「能源石」,其內部晶柱密集,彼此互相散發生生不息共振頻率,可以將屋內的正氣凝聚起而不會散去,具有開發智慧、激勵思考、廣結人緣,招福擋煞。避邪、改善風水,廣結人緣及向心力,凝聚正氣,財氣,可令一般水晶淨化充電,為鎮宅、鎮店之寶。

白晶簇:放氣。呈放射狀的晶簇可以打散負面性能量(煞氣),可置於電視、電腦、微波爐上,亦是調整房子磁場及淨化水晶之必備品。

 

 

七晶陣:把六個水晶柱或六個水晶球擺成兩個等邊三角形重疊狀,中央再放一個較大的晶柱或晶球形成「★」種圖形即為七晶陣。中央的晶柱()凝聚其周邊的六支晶柱()的能量,將磁場效用發揮到極限,擺在家中財位或旺位,能助您「心想事成」。
方法:畫一個等邊三角形的圖形兩個,其邊長為七分分或七英吋位數,互相組合而成「★」,選六個體積相等水晶放在每個「角」,在放一塊較大的在正中央,底下壓著一張自己的照片,並且照片上寫上「心想事成,事事順心如意」再啟動它。

 

 

 

 

水晶的淨化

▓放在晶洞、晶簇、聚寶盆中,原礦生生不息的能量震動,清除雜質及重新充電,效果最徹底。
▓置於活水下沖洗3~4分鐘,利用日光、月光等大自然元素將它充電2小時。
▓放在海鹽水中,浸泡1~2小時,沖洗乾淨,放在露天的地方,使其恢復生命力。
▓利用自身靈能淨化

 

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在現代繁忙的都市生活中,尋找真摯的愛情是一項充滿挑戰的任務。然而,在台北這座充滿活力的城市,有著一個為您打造幸福愛情的專屬天地 – 戀愛心悅婚友中心。這個優質的相親平台,帶著專業的秘書服務,致力於幫助單身的您找到生命中的另一半。

 

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我們的愛情秘書不僅僅是配對專家,更是您的約會安排師和戀愛指導者。我們會根據您的日程和喜好,細心地為您安排約會,確保每次相見都充滿意義和情趣。此外,我們會提供戀愛建議,幫助您在交往中保持良好的溝通和理解,從而穩固感情基礎。

 

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戀愛心悅婚友中心位於台北市中正區,擁有一個舒適、私密的環境,讓您能夠在放鬆的氛圍中進行交流和互動。我們致力於營造一個溫馨的場所,讓每位會員都能夠毫無壓力地展開心靈深處的對話,進一步認識對方。

 

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戀愛心悅婚友中心以見證愛情的成就為榮。我們引以為豪的不僅僅是成功的配對數量,更是我們幫助了多少個愛情故事的開始。每一對走進我們中心的人,都將成為我們共同見證的愛情見證者,我們願意與您攜手,一同走過尋找愛的旅程。

 

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