收驚秘法,收驚文

收驚秘法

用小碗盛滿白米,取小兒所穿衣服一件,將碗米包起,點香禱告(收驚文),禱畢燒金,然後將衣服解開給小兒穿。鄭重其事者,則在祖師面前擺設四菓收驚。

收驚文

香煙通法界。拜請收魂祖師降雲來。四大金剛降雲來。天摧摧。地摧摧。金童玉女扶同歸。收到東西南北方。收到中央土神公。本師來收驚。不收別人魂。不討別人魄。收你 弟子 / 信女 某姓某名(本命宮幾歲)魂魄回。備辦魂衫魂來。拜請列位尊神助我來收魂。三魂歸做一路返。七魂歸做一路回。(燒金)燒錢燒化江湖海。毫光發現照天開。收魂祖師下金堦。神仙兵將降雲來。(急咒)神兵神將火急如律令。仙人為我勅白米。祖師為我勅白米。眾神為我勅白米。白米勅起起。勅離離。消災改厄身無病。(停頓)香煙纔起通世界。三魂七魄收返來。收魂三師三童子。收魂三師三童郎。勿食黃泉一點水。萬里收魂亦著歸。三魂飄飄歸路返。七魄茫茫歸路回。魂歸身。身自在。魄歸人。人清采。收你某某三魂七魄回返來。(急咒)吾奉太上老君勅,神兵神將火急如律令,急急如律令。

 

 

 

婚娶俗忌年齡

婚娶俗忌年齡

男:廿五歲、四十二歲、六十一歲。
女:十九歲、三十三歲、三十七歲。
即男女之厄年也。

十二時辰行血表

子時血行膽。丑時血行肝。寅時血行肺。卯時血行大腸。辰時血行胃。巳時血行脾。午時血行心。未時血行小腸。申時血行膀胱。酉時血行腎。戌時血行命門。亥時血行三焦。

十二時辰時辰分佈
子 23:00 至 01:00
丑 01:00 至 03:00
寅 03:00 至 05:00
卯 05:00 至 07:00
辰 07:00 至 09:00
巳 09:00 至 11:00
午 11:00 至 13:00
未 13:00 至 15:00
申 15:00 至 17:00
酉 17:00 至 19:00
戌 19:00 至 21:00
亥 21:00 至 23:00

 

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唐詩三百首/五言絕句001

登鸛雀樓
王之渙,唐詩三百首/五言絕句

白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。

 

【註釋】:

《1》鸛雀樓︰古樓名,在今山西省蒲縣西南城上。
《2》窮︰盡。

  

【白話】:

我站在鸛雀樓上遙望,只見太陽沿著山邊緩緩落下,黃河的水滔滔奔向大海;假如你想看得更遠一些,那就得再登上一層樓了。

 

新嫁娘
王建,唐詩三百首/五言絕句

三日入廚下,洗手做羹湯。

未諳姑食性,先遣小姑嘗。

 

【註釋】:

《1》羮湯︰泛指菜肴。
《2》諳︰熟悉。
《3》姑︰丈夫的母親,即婆婆。
《4》食性︰口味。

  

【白話】:

新娘子結婚後的第三天,就開始進入廚房燒飯煮菜,她洗好了手,做好了一道湯。但不知道婆婆的口味是怎麼樣,所以先請小姑嘗嘗看。

 

雜詩
王維,唐詩三百首/五言絕句

 

君自故鄉來,應知故鄉事。

來日綺窗前,寒梅著花未?

 

【註釋】:

《1》來日︰指動身來的時日。
《2》綺窗︰用綢絹糊成的窗戶。

  

【白話】:

你從故鄉來到這裡來,應該知道故鄉的事。不知道你動身前來的時候,我家窗前的寒梅開花了沒有?

 

相思
王維,唐詩三百首/五言絕句

紅豆生南國,春來發幾枝。

願君多採擷,此物最相思。

 

【註釋】:

《1》紅豆︰植物名;又叫做相思子,古人用來象徵愛情。
《2》南國︰指中國的南方。
《3》擷︰摘取。

  

【白話】:

紅豆樹生長在南方,春天來的時候,它就會長出許多新枝。奉勸你多摘取一些紅豆,因為它最能寄託人們的相思啊!

 

送別
王維,唐詩三百首/五言絕句

山中相送罷,日暮掩柴扉。

春草明年綠,王孫歸不歸。

 

【註釋】:

《1》柴扉︰柴門。
《2》王孫︰原指貴族的子孫,這裡指所要送別的友人。

  

【白話】:

我在山中送別了你之後,看見天色已晚,回來便把柴門關上;我心裡想,到明年春草轉綠的時候,不知道你回來不回來呢?

 

竹里館
王維,唐詩三百首/五言絕句

 

獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯。
深林人不知,明月來相照。

 

【註釋】:

《1》篁:竹林。
《2》嘯:長聲吟嘯。

【白話】:

我獨自一個人坐在幽靜的竹林裡,一面彈著琴,一面又高聲呼嘯。我在這深深的竹林裡坐著,是沒有人知道的,只有天上的明月向我映照著。

 

鹿柴 
王維,唐詩三百首/五言絕句

空山不見人,但聞人語響。
返景入森林,復照青苔上。

 

【註釋】:

《1》鹿柴:柴音ㄓㄞˋ,柴也可寫成砦。籬笆或柵欄的意思。
《2》返景:景音ㄧㄥˇ,同「影」字。返景言日光反照。
《3》青苔:青色的苔,生於濕地。

【白話】:

這座空山裡看不見什麼人,但卻聽得到有人講話的聲音。太陽反照到深密的樹林中,沒有多久又照到青苔的上面了。

 

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年代新聞生男生女中醫指南,懷孕生小孩生產

生育資訊

喜遇貴人

喜遇貴人

農曆新年將近,偶然間看到四尊以玉石刻製的跪立人像,欣喜之餘立即買下,這就是流傳在中國民間的《玉跪人》。《玉跪人》通常作跪立狀,並於雙手抱持一物,如琴、棋、書、畫、錢幣、財寶 … 等,臉部表情則多嚴肅深沉,很容易就讓初見者,誤以為是古時陪葬用的「人俑」,其實只因《玉跪人》與《遇貴人》諧音相同,許多人收藏它,乃是居於寄望在人生的某些方面,能獲及時的貴人相助,以達成自我的願望;而一般常見者,往往形體不大,多在15公分的高度以內,較適宜手上把玩之用,這次所見的,竟有接近50公分的高度,體積之大生平僅見,且手持之物看似圭、璧、琮、璜之器,配上人形的上古模樣,頗有古拙的形制逸趣,十分罕見,同時初見即有一種莫名的好感,也許這就是所謂的 “玉緣” 吧?也所以不多還價就匆匆買下了。一般販賣玉石器物的商家,為了讓新工玉器也能賣到好價錢,往往採取 “模古仿舊” 的手段,用盡一切方法,作出類似 “色沁” 、“鈣化” 的 “土古” 效果來,以達到魚目混珠的目的,其中最簡單而又快速的方法,就是以沙土塗抺於新製玉器之上,以混充剛 “出土” 的古玉,這四尊玉跪人就是這副模樣,因為早有心理準備,且非高價購得,也就不以為意,只待回家後再慢慢清洗。

當一尊尊近20公斤重的人像搬入浴室,一切準備就緒之後,已是深夜時分,因為急於想見清洗後的原貌,乃決定連夜清洗。奇怪的是,當水注沖向人像,卻絲毫不見黃土被沖刷下來,似乎沙土粘得特別緊密,連牙刷也無法有效清潔,因此不得不改用螺絲起子,這時才赫然發現,起子前端正吸滿細密的鐵沙,原來人像滿佈的黃色沙土,竟是鐵鏽生成,商家如此 “用心” ,可真害慘我這一心想要清回原來樣貌的人了,同時又怕鐵器刮傷了玉石,小心翼翼之下,其進度的緩慢就可想而知;所幸在試用順手取得的塑膠片後,終於讓清洗的工作,有了較為像樣的進展,只是人像立體凹凸,縫隙又多,加上身大體重,每個面向仍要花許多的功夫 ….. 。

就在水花四濺與無盡的反覆刮刷之時,思緒也在不覺中進入冥想的世界。人類因為有了想像力 (IMAGINATION) 而偉大,也同時為心靈創造了紓解與寄託的可能,對於身處困境的人來說,”遇貴人” 無疑是他最大的心靈寄託,回想自己進入社會後的種種歷程,其間的大小波折,甚或是錐心難眠的夜晚,不由一一浮現眼前,如果 … 不敢想像的結果,仍是如此的懍人,思想起花白的頭髮,不正是這種經歷的印記?然而這一切不都過去了?這時出現眼前的,已換作一張張清晰或是已漸模糊的臉孔,那不就是屬於我人生中的 “貴人” ?我又何德何能,總在瀕臨絕望之時,得到這些人的助力?相關的往事再一幕幕重現,似乎也讓我得到了結論 “喜以真誠待人,樂於替對方設想” ,其實也不過如此,根本談不上所課的付出,卻因此常讓自己快樂,而關鍵的時刻,就得到了及時的幫助,上天如此厚待,不由興起感念的情懷,腦海中也在此時閃過一個念頭,清洗的 “洗” 字,不就是 “喜” 嗎?漫漫長夜的 “洗玉跪人”,不恰是令我懷想的 “喜遇貴人” ?這種巧合,它的意義,還有那隱隱然透露的一絲玄奇,良久良久,已讓我不能自己 ….. 。

忽然,電燈無預警地熄滅了,從滿懷感念的情境中拉回現實,點亮一支平常準備好的蠟燭,繼續清洗那最後的一尊人像。眼前晃動的燭火,在深黑的夜晚,更顯得特別地明亮,思緒也漸漸飄向遠古的場景,一群人類的祖先,就圍坐在火堆的四週,想必這時能做的,就只是手部細微的動作,以及相互的交談,或是個人的獨自冥想了;這些看似無關生存的尋常活動,卻是其他動物所無從得到的經驗,就是如此,卻也歷經了百萬年的時光,人類的雙手因此發展得更加靈巧,人類的語言也同樣日益精進,讓經驗與知識得以精確傳承,而最重要的,就是大腦有了長久的發想機會,並因而演化出決定人類命運的 “想像力” 來,這 ”火” ,不正是無意間成了人類歷史的 “貴人” ?回顧生命演進的三十五億年歷史,其間有多少物種生生滅滅?連最具生存優勢的恐龍也都滅絕了,人類卻傳奇式地屢屢躲過浩劫,更奇蹟似地讓你我活在當下,一切思考與感官是如此的鮮活,但是相對生命演進的洪流,卻也不過區區一個偶然浮現的泡沫,生命就是如此殘酷,而這正是它所以偉大的地方,讓你我露露臉,已是上天最大的恩惠,更何況還是它結滿甜美果實的時候,我想只能時時不忘,對它致以最虔誠的禮讚了。

燈光再次明亮,眼前的玉跪人,也恰在此時清洗完畢,將最後一尊抱回客廳,先前的三尊水跡已經乾去,在格外亮眼的燈光之下,不經意地逐一看去,卻意外發現一道黑色條紋,再經仔細檢視,四尊居然無一幸免,都有或大或小的裂紋,也讓我立即想起,早年先民修補破裂缸甕的技術,不正是以生鐵沙作為粘補的材料?難道說這個技術,也能用在玉石的修補之上?…

也難怪商家要如此大費周章了,當然也意味著這四尊玉跪人已非 “完璧” ;這時窗外似已漸露曙光,詸底就在此時揭曉,雖然又是一個意外,卻絲毫激不起我內心的任何失望,這一夜的洗玉跪人,已讓我閱歷一頁喜遇貴人的詩境,對於玉跪人的完美與否,已不是那麼重要了。

謹以此書的完成,獻給我生命中歷次出現的貴人。

本章之版權為 上堯企業有限公司及作者所共有

 

 

 

解冤咒(三聖經)

【迴向文】

恭請
活佛師尊慈悲做主
弟子 OOO
在此恭誦解冤咒 (三聖經) O遍
若有諸功德願迴向給
弟子 OOO 之近身討報及
累世冤親緣人 願祂們
離苦得樂 發菩提心
共修佛法 共乘佛道

【解冤咒】

唵ㄥ\ 齒臨
金吒ㄓㄚ\ 僧金吒
我今與汝解金吒
終不與汝結金吒
唵 強中強 吉中吉
波羅會上有殊ㄕㄨ利
一切冤家離我身
摩訶ㄏㄜ般ㄅㄛ若波羅蜜

 

 

手足刮痧基本健康法圖示

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資料來源 : 簡明手足刮痧按摩法

 

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貝殼廟路線圖(十八羅漢洞,富福頂山寺)三芝交通導覽圖

貝殼廟路線圖(十八羅漢洞,富福頂山寺)
三芝交通導覽圖

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談因說果修福慧D1 覺光長老 華語主講 香海正覺蓮社 苗栗弘法禪院 生命電視台恭印

談因說果修福慧D1 覺光長老 華語主講 香海正覺蓮社 苗栗弘法禪院 生命電視台恭印 https://youtu.be/hnOssUqueRU

 

 談因說果修福慧D1 https://youtu.be/hnOssUqueRU 談因說果修福慧D2 https://youtu.be/bfmHAWu9sas 談因說果修福慧D3 https://youtu.be/O7NWc903MIs 談因說果修福慧D4 https://youtu.be/diZRjsG78iU

 

 《覺光長老 簡介》

 覺光長老1919年生於遼寧海城,1928年赴上海海會寺出家,法名安童,1930年赴寧波天童寺受戒,從圓瑛長老得法名覺光,後赴觀宗寺深造。1939年,赴香港親近寶靜大師,受天臺宗教義,傳為天臺宗第四十六代。1941年,日軍侵港,出走香港。抗戰勝利後返港,興建香海正覺蓮社,重組香港佛教聯合會,數十年來被推為香港佛教聯合會會長,致力於弘法、教育、慈善、養老等事業,功績卓著,成為香港著名佛教領袖。

 

 香海正覺蓮社 香港跑馬地黃泥涌道31號3字樓 852-2572 2662

 

苗栗弘法禪院 苗栗縣獅潭鄉竹木村北庄37號 886-37-991513

 

LD104 兩片裝/非賣品 生命電視台 恭印 886-3-9898686

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病理按摩簡介

病理按摩簡介

俗語說:「窮不離當舖,富不離藥舖」。現今醫學進步,醫藥種類越來越多,醫院、藥房如雨後春筍,因此人人身體一有疾病,立即打針、服藥,以為這樣就可以保持身體健康,有的一天到晚離不開醫院、藥房,長期服用藥物,結果不但沒把病治好,相反的把身體弄垮的人也不少。

西藥治病,的確有相當貢獻,但長期服用西藥,對身體不一定都有益處,很多種小病,根本不需要醫藥也能治癒的。因為造物主賜給了我們人在身體內,有各種抵抗力。有一種中國工夫,不需任何藥物可醫治很多疾病。就是古時候中國人所用的「病理按摩」,根據中國人傳下來的病理按摩書說明:人各器官有毛病,就會反射至兩腳的腳掌和腳底。人有了病,或是各部器官有不夠健康的時候,在反射區按摩時就會疼痛,如果沒有病,身體健康者,在反射區按摩時就不會痛。因為有一種毒素叫做「尿酸晶」,集結在反射區,若常常按摩反射區,即腳掌和腳底,每日至少一次,每次約三十分鐘至一小時,按摩後多喝開水,這樣尿酸晶會慢慢消失,同時也能增強血液循環,疾病慢慢就痊癒,體內不夠健康的各部器官也會慢慢健康起來。

這種中國工夫,約在五十年前由中國傳到歐洲,在瑞士國有一位護士名叫瑪莎微,她把病理按摩的書譯成德文,在瑞士國治好不少病人。三年前我因風濕病痛,吃藥打針都未見效,有一天瑞士籍薛宏道修士給我按摩,三天之後竟告痊癒,因此引起我的興趣,我得知薛修士這種按摩治病工夫,是由瑞士國瑪莎微傳授給他的,我從此開始學習了,經過一年後,我親自至瑞士國找瑪莎微女士研究,收集了不少資料,來台灣後把「病理按摩書」翻譯成國語,這三年內確實治好不少人。

中國人很不容易把祖傳秘方傳給別人,這種思想和做法實在太自私了。不符合聖經上記載耶蘇基督「愛人如己」的寶訓,我為了使此工夫普遍的讓大眾獲益,因此決定公開傳授給有興趣的人。我曾在台東、新竹、嘉義、台南、潮州、台北、高雄等地,舉辦過「病理按摩講習班」,學過的人,已超過六百名之多。

在我本營區教友也訓練十幾位可以實施按摩者,此三年來為推行工夫,這十幾位教友,實在功德無量。

對什麼疾病做何部位按摩

按摩的功用:按摩時若腳底會有疼痛現象,原因是在其反射區內有尿酸晶。按摩的作用是使尿酸晶,經過腎臟而排泄出去。所以應多喝開水以助之。再者,在腳底反射區用力按摩則能促使身體內,器官之血液循環,以達治病之效。比方說,若在中間的腳趾按摩,兩三分鐘之後,則會感覺到由中指而致整雙手發熱。

按摩的方法:
1. 用手依圖在反射區用力按摩。有的反射區在較深內部,例如腎臟,則更需用力,方能達到。
2. 或利用按摩板,以自身重量,在板上反覆踩踏。每日大約十五分鐘至一小時,視病情而論。在疼痛部位宜多踩踏,因這正說明此處的反射區有問題。
3. 按摩頭部之反射區:將雙腳之大腳趾每次一腳之大腳趾置於按摩板上一小粒上後用另一腳反覆踩之。
4. 腳背部位,則用手按之。

 

 

 

五臟六腑與神經反射,
分配於左右腳(手掌)的部位圖

*點圖可放大





《1》神智缺失:頭的障礙,按摩頭的反射區。
《2》膿腫:按摩於發病區域及淋巴腺。
《3》痣瘡、粉刺:於有關系統清潔不良。(按摩腎上腺、腎臟、輪尿管及膀胱、肝及膽,注意飲食習慣。)
《4》過敏:按摩腎上腺(產生可體松)腎臟、輸尿管及膀胱(排除毒質)、副甲狀腺(鈣的新陳代謝)
《5》貧血:按摩脾臟,新陳代謝的器官。
《6》咽喉炎(看扁桃腺炎):按摩喉頭、扁桃腺、整個淋巴系統。
《7》心痛:按摩腎上腺(產生腎上腺素、腎臟、輸尿管、膀胱/排除毒素,注意飲食習慣,按摩胃的反射區使胃不再加壓力於橫膈及心臟尖端地方,心臟反射區。)
《8》踝關節問題:按摩相關的腕關節。
《9》焦慮不安:按摩腎臟、輸尿管及膀胱(排除毒質)腸胃道(不再使腸胃氣脹壓迫由橫膈膜至心臟尖端)注意飲食。按摩頭部(使血供應良好)也可能在平衡感。
《10》盲腸炎:盲腸發炎,按摩盲腸,淋巴腺。
《11》食慾不振:按摩胃、腸、甲狀腺。
《12》手臂疼痛:按摩腿的相關部位、頸。
《13》動脈硬化:按摩腎臟、輸尿管、膀胱、腎上腺。
《14》關節炎:按摩腎臟、輸尿管、膀胱、腎上腺(可體松),相對的關節(反射區),注意飲食。
《15》氣喘:按摩腎臟、輸尿管、膀胱(排除毒質)、副甲狀腺(鈣的代謝)、肺及氣管(血液供應),淋巴點(抗體),注意飲食。
《16》各種類型的意外:立刻按摩相關反射區。
《17》背痛:按摩脊骨,也可以在肩帶或骨盆部位。
《18》平衡的障礙:按摩平衡器官(內耳迷路),穿較寬的鞋子。
《19》遺尿:按摩腎臟、輸尿管、膀胱、防禦輻射線。
《20》膀胱的發炎:按摩腎臟、輸尿管、膀胱,特別是淋巴腺。

 

* 以上資料屬原作所有

* 定期做健康檢查(即早發現即早治療) > 有病要看醫生 > 再以按摩循序漸近來助健康 > 可深入參與政府或民間舉辦的相關按摩課程教學精進 > 敬祝 健康平安   萬事如意

 

針對拍賣上架收費

針對拍賣上架收費

這是個人經驗和想法,了表小小的聲音在此通過!
剛初始奇摩拍賣確實是很有用的網拍環境,
隨著奇拍將購物分枝出購物1又來購物2..
除上架費的支出,還不斷演進的購買廣告的名目,
優先排序…又來個超優先排序;

以1元起標婚禮服務上架,真沒其他人出價的情況下確切以1元賣出,就3元上架費來說,以超過婚禮服務本身的起標價格! 很多時候..賣家尚未賺取其應得的報酬收益就已支出相當的費用出去! 以十天3元的上架費用來說,更晃論再設定一個直購加1元的成本增加的費用了! 賣家放的婚禮服務..是提供拍賣環境的網路公司最大的資產! 如果大家都能漸漸明白,漸漸了解..收取上架費用是一項很不利於拍賣環境提供者的一項政策!

目前露天在11月1日開始要收取賣出婚禮服務的1.5%,
針對這點是算合理,因為提供環境者本身也需要些管銷上或人事上的營運支出!
賣家如銷售產品出去,也表示其有實質上的收入,有收入的情況下! 給提供者一個環境服務費是為合理! 就像有人打牌..會給提供場地的人吃紅一樣的感覺!

提供拍賣或購物環境的網路業者,針對上架費要收取..我個人持反對的立場! 在討論區當中還有人因此要幕集一些錢來自行製作拍賣,
於其這樣…還不如自行做自己的購物車系統的程式即可! 也以免被有心人士來詐騙利用,得不償失! 對有心要經營網路購物的賣家,要有憂患意識! 一旦拍賣環境提供者,要收取上架這項不合理的費用時! 我們還有撤退的準備!
就很多賣家的經驗,有的婚禮服務可能好幾年都沒能賣出去! 在這樣的情況下還要收上架費,又充實了該拍賣場的內容! 誰是最大的收益者,不言而欲!

 

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佛法開示 D1覺光長老華語主講弘法地點香海正覺蓮社生命電視台恭印

佛法開示 D1覺光長老華語主講弘法地點香海正覺蓮社生命電視台恭印 https://youtu.be/DBd3RNZaV5E

 

 佛法開示 D1 https://youtu.be/DBd3RNZaV5E 佛法開示 D2 https://youtu.be/L19yHhdApbI 佛法開示 D3 https://youtu.be/yRkNDKVgnJ0 佛法開示 D4 https://youtu.be/6keUlMI0NFc 佛法開示 D5 https://youtu.be/Cif6JH_8uVM 佛法開示 D6 https://youtu.be/IDR86cI8gSg 佛法開示 D7 https://youtu.be/LbHwiCHKxmc

 

 弘法地點:香海正覺蓮社

 

 《覺光長老 簡介》

 

 覺光長老1919年生於遼寧海城,1928年赴上海海會寺出家,法名安童,1930年赴寧波天童寺受戒,從圓瑛長老得法名覺光,後赴觀宗寺深造。1939年,赴香港親近寶靜大師,受天臺宗教義,傳為天臺宗第四十六代。1941年,日軍侵港,出走香港。抗戰勝利後返港,興建香海正覺蓮社,重組香港佛教聯合會,數十年來被推為香港佛教聯合會會長,致力於弘法、教育、慈善、養老等事業,功績卓著,成為香港著名佛教領袖。

 

 香海正覺蓮社 香港跑馬地黃泥涌道31號3字樓 852-2572 2662

 

苗栗弘法禪院 苗栗縣獅潭鄉竹木村北庄37號 886-37-991513

 

LD104 兩片裝/非賣品 生命電視台 恭印 886-3-9898686

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